En 1603, el jefe del clan Tokugawa se declaró Shogun, iniciando así el gobierno de este clan en Japón. Al establecer una dictadura militar completa de los samuráis en el siglo XVII, el gobierno Tokugawa logró centralizar y fortalecer completamente su poder.
La fuerte autoridad central de los Tokugawa puso fin a la fragmentación feudal y condujo a la reducción al mínimo de las guerras entre señores feudales. En tales condiciones, los samuráis solo eran necesarios para sofocar los disturbios campesinos y populares.
En cuanto a la posición de los samuráis en la sociedad, en ese momento comenzaron a ocupar la posición más alta, ya que el Shogunato supervisó de cerca la observancia del sistema de clases de dominación y subordinación. La siguiente jerarquía de clases se construyó en orden descendente: samuráis - campesinos - artesanos - comerciantes. Los samuráis ocuparon naturalmente la posición más alta, ya que eran el pilar del régimen Tokugawa y eran considerados el color de la nación y la mejor gente. Por separado, había una capa de la aristocracia de la corte que, aunque formalmente estaba por encima de los samuráis, en realidad estaba privada de cualquier poder político y económico.
Aunque la clase samurái se consideraba formalmente una, el régimen Tokugawa introdujo una clara división de los samuráis según la jerarquía. Además de los samuráis ya existentes de la más alta nobleza militar de los gokenin, príncipes feudales cuya posición dependía del tamaño de sus tierras, se introdujo una nueva capa de samuráis hatamoto. Hatamoto en japonés significa abanderado, y esta capa de samuráis estaba directamente subordinada al gobierno militar y al Shogun.
Los samuráis Hatamoto estaban dotados de poderes que los gokenin no tenían. Tenían derecho a una audiencia personal con el Shogun y podían entrar por la entrada principal; en casos de guerra, los hotamoto participaban en la formación del ejército del Shogun y formaban parte de la administración del Shogun. Después de los samuráis hatamoto y gokenin, los baishin (vasallos de los vasallos) pasaron por la clase social, y la clase más baja de los samuráis fueron Ashigaru: guerras simples.
Por separado, Ronin fue a clases de no samuráis. Ronin es un samurái que permitió la muerte de su maestro, o fue expulsado del clan, o abandonó a su señor supremo voluntariamente, por ejemplo, por una disputa de sangre, después de lo cual podría volver al servicio. Muchos ronin que no querían o no sabían dedicarse a la agricultura, la artesanía o el comercio, por falta de medios de subsistencia, se reunían en pandillas y asaltaban a la población de pequeños pueblos o transeúntes al azar en el camino. No pocas veces, los ronin se convirtieron en asesinos a sueldo listos para cualquier cosa por el bien del dinero.
Para el siglo XVII, el número de samuráis llegó a aproximadamente 400 mil personas, y junto con sus familias ascendía a unos dos millones. La población del propio Japón en ese momento era de unos 16 millones.
El número de samuráis en las regiones era diferente y dependía de la riqueza y el tamaño de la tierra de los señores feudales. En consecuencia, cuanto más ricos vivían los señores feudales en una provincia en particular, más samuráis había allí.
La mayor parte de los samuráis no poseían tierras y recibían una recompensa por su servicio en arroz. La unidad de medida de este pago era un roku, una ración de arroz. El monto de la remuneración, naturalmente, dependía del estatus del samurái. Por el arroz recibido, el samurái podía mantener a su familia, comprar ropa, artículos para el hogar, etc. De hecho, esta era la única fuente de ingresos, ya que el shogunato Tokugawa prohibía a los samuráis dedicarse a la artesanía, el comercio y la usura, por considerarlo una ocupación vergonzosa para ellos, pero al mismo tiempo estaban exentos de impuestos.
En cuanto al comportamiento de los samuráis del período del shogunato Tokugawa, debieron guiarse por el código Buke Hatto escrito por Tokugawa Ieyasu en 1615. Este código determinaba: las reglas de conducta para los samuráis en el servicio y en el hogar, cómo un samurái debería tratar sus armas, servir al señor feudal y volverse hacia el señor feudal que sirve, qué ropa debería usar cada clase de samurái, qué literatura leyó y tocó temas sobre el matrimonio.
Además de las reglas y deberes, Buke-hatto defendía estrictamente el honor de los samuráis. En uno de los artículos del código había una cláusula según la cual un samurái podía matar inmediatamente a un campesino oa un habitante de la ciudad si lo ofendía. Además, el campesino tenía que inmediatamente, tan pronto como notaba a algún samurái, quitarse el tocado frente a él y caer de rodillas, sin importar dónde estuviera al costado del camino o en el trabajo. Cada encuentro con un samurái podría terminar con su muerte para un campesino. Además, un campesino o un habitante de la ciudad podría ser castigado por el hecho de que para un samurái esto sería un exceso. Sin embargo, un samurái también podría ser castigado con la muerte, por violaciones por las cuales se le habría perdonado la vida a un campesino. Por ejemplo, por no ejecutar una orden o violar la palabra que se le dio, el samurái tuvo que hacerse hara-kiri.
La era del reinado de la casa Takugawa se convirtió en un período de mayor desarrollo para los samuráis. Durante este período, la cultura, las costumbres y las leyes de los samuráis se formaron por completo.
Ver también
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Abolición de la clase samurái
Después de la caída del régimen Tokugawa en 1869, el nuevo gobierno imperial de Japón comenzó a implementar reformas económicas y políticas burguesas. En primer lugar, atacaron el sistema feudal y la clase samurái, obligando a los grandes señores feudales a renunciar a sus antiguos derechos de gestión de clanes.
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El ascenso de los samuráis en Japón
En 1603, el jefe del clan Tokugawa se declaró Shogun, iniciando así el gobierno de este clan en Japón. Al establecer una dictadura militar completa de los samuráis en el siglo XVII, el gobierno Tokugawa logró centralizar y fortalecer completamente su poder.
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Samurai como clase militar
La fragmentación feudal, las guerras internas y la lucha por el poder entre los grandes señores feudales llevaron al hecho de que en el siglo XII los samuráis finalmente se habían establecido como una clase militar.
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Cómo apareció el samurái
Del antiguo idioma japonés, la palabra samurái tiene las siguientes designaciones: servir a una persona de alto rango, proteger al dueño, servir al dueño. El jeroglífico de la palabra samurái se tomó prestado del chino y se lee como "Ji". En chino, este carácter denotaba a las personas que custodiaban los templos budistas. El jeroglífico "bushi" también se usa para denotar la palabra samurai, que significa la palabra guerrero, luchador.
