Hōjō Shigetoki, el tercer hijo de Hōjō Yoshitoki, era todavía muy joven —tenía solo cinco años— cuando su abuelo Tokimasa se convirtió en el primer miembro del clan Hōjō en ocupar el cargo de regente del shōgun.
En 1223, Shigetoki fue nombrado gobernador de la provincia de Suruga y, algunos años más tarde, en 1230, fue designado representante del shōgun en Kioto. Ocupó este importante puesto durante un largo período, hasta 1247. Ese año, el clan rival Miura sufrió su derrota definitiva, tras lo cual Shigetoki se trasladó a Kamakura para ayudar al regente Tokiyori en la organización y el fortalecimiento del gobierno del bakufu.
En 1256, tomó los votos monásticos y se retiró de la vida secular al templo Gokuraku-ji, de la escuela Ritsu, que él mismo había fundado. Allí pasó los últimos años de su vida en reclusión, dedicado a la contemplación y a la práctica espiritual. Su vida transcurrió en una época caracterizada por la consolidación del poder político y económico de la clase guerrera, un período de relativa estabilidad en comparación con la agitación de las guerras de Genpei, y justo antes del levantamiento del clan Ashikaga.
Hōjō Shigetoki alcanzó notoriedad por su apoyo desinteresado a familiares de alto rango que ocupaban cargos en la administración del bakufu, así como por su profunda y sincera fe en el budismo. Dos de sus escritos han llegado hasta nuestros días: Los Preceptos del señor de Rokuhara, una colección de consejos prácticos escrita en 1247 para su hijo Nagatoki, y El Mensaje del maestro de Gokuraku-ji, compuesto poco después de 1256 y dirigido a su hijo y a los miembros más veteranos del clan.
Este último texto consta de cien artículos y está escrito en estilo kanamajiri. Su tema principal son los deberes morales del guerrero y las normas de conducta que idealmente debían seguir los principales representantes de la clase guerrera. A lo largo de toda la obra se percibe claramente la enseñanza budista de la compasión hacia todos los seres vivos y una profunda reflexión sobre el principio de la retribución kármica. Se subraya que las mujeres, los niños y todas las personas de menor posición social deben ser tratados con bondad y cuidado, y que incluso el concepto de lealtad hacia los superiores está impregnado más de un sentimiento religioso que confuciano.
Ver también
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Honda Masazumi
Masazumi fue el hijo mayor de Honda Masanobu. Desde joven sirvió a Tokugawa Ieyasu junto a su padre, participando en los asuntos de la casa Tokugawa y adquiriendo gradualmente experiencia tanto en el ámbito militar como en el administrativo. En la decisiva batalla de Sekigahara en 1600, Masazumi formó parte del núcleo central de las fuerzas Tokugawa, lo que demostraba el alto nivel de confianza que Ieyasu depositaba en él. Tras la conclusión de la campaña, se le asignó una misión especialmente delicada: servir en la guardia del derrotado Ishida Mitsunari, uno de los principales enemigos de los Tokugawa, una tarea que requería una fiabilidad y cautela excepcionales.
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Hojo Shigetoki
Hōjō Shigetoki, el tercer hijo de Hōjō Yoshitoki, era todavía muy joven —tenía solo cinco años— cuando su abuelo Tokimasa se convirtió en el primer miembro del clan Hōjō en ocupar el cargo de regente del shōgun.
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Hojo Masako
Masako fue una de las figuras políticas más influyentes y poderosas de la época del gobierno militar en Japón. Era hija de Hōjō Tokimasa y esposa de Minamoto no Yoritomo.
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Hojo Soun
Hōjō Nagaudji fue uno de los comandantes militares más destacados del final del período Muromachi. Gracias a una alianza matrimonial exitosa y al uso hábil de intrigas políticas, logró concentrar en sus manos el poder absoluto sobre las provincias de Suruga, Izu y Sagami. Su origen no está del todo claro, pero existe la posibilidad de que estuviera relacionado con el clan Heiji de la provincia de Ise, ya que al comienzo de su vida llevaba el nombre de Ise Shinkurō.
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Hirano Nagayasu
Desde una edad temprana, Hirano Nagayasu estuvo al servicio de Toyotomi Hideyoshi, ya que el padre de Nagayasu, Nagaharu, había servido fielmente a Hideyoshi durante la infancia de este. De este modo, el vínculo entre la familia Hirano y la casa Toyotomi se estableció mucho antes del ascenso de Hideyoshi y adoptó la forma de una lealtad vasallática hereditaria.
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Hattori Hanzō
Hattori Hanzō, también conocido con el nombre de Hattori Masanari, fue el tercer hijo de Hattori Yasunaga, un samurái al servicio del clan Matsudaira. Durante su infancia fue llamado Tigachi Hanzō. Su padre ocupaba el rango más alto en la jerarquía de los shinobi, el de jōnin, y Hanzō siguió su ejemplo, eligiendo el mismo camino.
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Hatano Hideharu
Hatano Hideharu fue el hijo mayor de Hatano Harumichi, jefe del clan Hatano. Sin embargo, durante su infancia fue adoptado por su tío Hatano Motohide y, por ello, pasó a ser considerado formalmente su heredero. Desde la época de su abuelo, Hatano Tanemichi, el clan Hatano se encontraba en una relación de vasallaje con la poderosa casa Miyoshi, que ejercía una influencia considerable sobre los shōgun de la familia Ashikaga y determinaba en gran medida la situación política de la región. Al inicio de su carrera, Hideharu sirvió a Miyoshi Nagayoshi y, a juzgar por las fuentes conservadas, ocupó una posición bastante elevada en la jerarquía de su señor, ya que formó parte del reducido grupo invitado a la ceremonia de entronización del emperador Ōgimachi en 1557.
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Fukushima Masanori
Fukushima Masanori, un samurái de la provincia de Owari, sirvió a Toyotomi Hideyoshi y participó en la batalla de Shizugatake, donde se distinguió de manera tan sobresaliente que recibió el título honorífico de uno de los «Siete Lanceros de Shizugatake», es decir, los guerreros que demostraron el mayor valor en el combate. Como recompensa por su coraje y su destreza marcial, se le concedieron tierras que producían un ingreso de 5.000 koku de arroz.
