El conflicto entre los clanes Soga y Mononobe, emparentados con la dinastía imperial, surgió por motivos religiosos. Los Soga apoyaban el budismo, que había llegado desde Corea, mientras que los Mononobe se mantenían fieles al sintoísmo y se oponían ferozmente a la difusión de «enseñanzas extranjeras». Las tensiones alcanzaron su punto álgido tras la muerte del emperador Yomei en 587.
La lucha por el trono
En aquella época, los clanes estaban liderados por Soga no Umako y Mononobe no Moria, ambos ministros de la corte imperial. Moria estaba descontento con el patrocinio del budismo por parte de Yomei y apoyó al príncipe Anahobe en su reclamación del trono. Cuando el emperador, que había reinado solo dos años, murió repentinamente, se extendieron rumores de su muerte violenta entre el clan Soga. Actuando en nombre de la viuda del emperador, Soga no Umako reunió a sus partidarios y atacó la residencia de Anahobe. Como resultado del ataque, el príncipe fue asesinado.
Los primeros enfrentamientos
A principios de julio, el ejército de Soga marchó contra Mononobe, pero fue derrotado en una serie de escaramuzas. Según el Nihon Shoki, Mononobe no Moriya utilizó una artimaña: sus soldados se escondieron detrás de barricadas hechas con gavillas de paja de arroz, llamadas inaki, desde donde disparaban flechas. Bajo tal cobertura, infligieron graves daños al enemigo. Tras sufrir la derrota, Soga se retiró al monte Shigi (Shigisan) para reagruparse.
El príncipe Umayado, el futuro Shotoku Taishi, también participó en esta campaña. Decidió levantar la moral de los guerreros. El Nihon Shoki recoge sus palabras: «No debemos sufrir la derrota. Pero si no hacemos un voto, no saldremos victoriosos».
Cortó un árbol nuride, talló en él imágenes de los Cuatro Reyes Celestiales y las colocó en el nudo de su peinado. Luego hizo un voto: «Si ahora derroto a mis enemigos, construiré sin falta un templo para los Cuatro Reyes, guardianes de la paz».
Soga no Umako también ofreció una plegaria: «Si los Reyes Celestiales y los Grandes Reyes Divinos me ayudan y me protegen, si ganamos, construiré un templo en su honor y difundiré los Tres Tesoros».
Según la leyenda, esa noche, Bishamonten, el dios budista de la guerra, se le apareció al príncipe y le prometió que él mismo lo guiaría en la batalla.
La batalla de Shigisan
Al día siguiente, tuvo lugar otra escaramuza. Un guerrero llamado Tomi no Obito logró herir a Mononobe no Moriya con una flecha. Al perder a su líder, el ejército de Mononobe vaciló y pronto huyó.
La derrota en Shigisan fue fatal: el clan Mononobe fue eliminado de la arena política y sus miembros supervivientes cambiaron posteriormente sus apellidos. La victoria reforzó la posición del clan Soga, y el budismo, apoyado por este clan, comenzó a extenderse rápidamente por todo el país.
El príncipe Shotoku cumplió su promesa. En 593, fundó el templo Shitennoji, el Templo de los Cuatro Reyes Celestiales, en la zona de Tennoji, no lejos de la actual Osaka. Este templo ha sobrevivido hasta nuestros días y está considerado como uno de los templos budistas más antiguos de Japón.
Ver también
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El asedio del fuerte de Akasaka
Kusunoki Masashige, héroe de la rebelión Genko (1331-1333), fue un comandante talentoso y un estratega ingenioso. Los dos asedios a castillos en los que actuó como defensor están inscritos con letras de oro en la historia del arte militar japonés.
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La batalla de Itinotani
Tras la muerte de Minamoto no Yoshinaka, la guerra Genpei entró en su fase final, estrechamente relacionada con el nombre de Minamoto no Yoshitsune. El 13 de marzo de 1184, él y su hermano Noriyori se propusieron lograr lo que su primo no había conseguido: derrotar definitivamente a los Taira.
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La Batalla de Uji 1180
Minamoto no Yorimasa no necesitaba un pretexto especial para que su creciente hostilidad hacia el clan Taira se convirtiera en abierta rebelión. En la corte también se encontraba el descontento príncipe Mochihito, segundo hijo del ex-emperador Go-Shirakawa. Ya había sido pasado por alto dos veces en la sucesión al trono. La segunda vez ocurrió en 1180, cuando coronaron al joven Antoku. Así, Taira no Kiyomori, jefe del clan Taira, se convirtió en abuelo del emperador.
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La batalla de Shigisan
El conflicto entre los clanes Soga y Mononobe, emparentados con la dinastía imperial, surgió por motivos religiosos. Los Soga apoyaban el budismo, que había llegado desde Corea, mientras que los Mononobe se mantenían fieles al sintoísmo y se oponían ferozmente a la difusión de «enseñanzas extranjeras». Las tensiones alcanzaron su punto álgido tras la muerte del emperador Yomei en 587.
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La invasión mongola de Japón
A finales del siglo XIII, Japón se enfrentó a una amenaza mucho más grave que cualquier conflicto interno. En 1271, se estableció en China la dinastía Yuan, fundada por Kublai Khan, nieto de Gengis Kan. Su ejército era verdaderamente enorme: decenas de miles de soldados chinos, coreanos, jurchen y, sobre todo, mongoles, que conquistaron un territorio que se extendía desde Corea hasta Polonia y desde la taiga septentrional hasta Egipto. Solo un país seguía sin ser conquistado: Japón.
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La rebelión de Fujiwara no Hirotsugu
Fujiwara no Hirotsugu era hijo de Fujiwara no Umakai, uno de los cortesanos más importantes del periodo Nara. En 740, el clan Fujiwara llevaba ya varias décadas controlando el gobierno del país. Sin embargo, entre 735 y 737, Japón sufrió una dura prueba: el país se vio azotado por una devastadora epidemia de viruela negra. Esta coincidió con una serie de años de malas cosechas, y la enfermedad y el hambre se cobraron la vida de aproximadamente el 40 % de la población de las islas japonesas. Las consecuencias fueron especialmente trágicas para la aristocracia. La mortalidad entre la nobleza de la corte superó a la de la gente común. Los cuatro hermanos Fujiwara, que ocupaban los puestos más importantes de la corte —Umakai, Maro, Mutimaro y Fusasaki— fallecieron.
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Batalla de Inogahara
En el verano de 1556, Oda Nobunaga ya no parecía el excéntrico «gran tonto de Owar». Cuatro años antes, en 1552, nada más asumir el liderazgo del clan, logró defender su posición: primero en la batalla de Akatsuka y luego en el fuerte de Kayazu. En 1553, junto con su vecino occidental y aliado Saito Dosan, su suegro por matrimonio, Nobunaga repele con éxito el ataque del clan Imagawa al fuerte fronterizo de Muraki. En 1554, une su propia rama familiar con la línea de Kiyosu. Así, paso a paso, el joven comandante fortaleció su posición.
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Segundo asedio del castillo de Gassan-Toda (1564-1565)
Mori Motonari (1497-1571), líder del poderoso clan Mori, fue uno de los daimyō más influyentes de la región de Chugoku, situada al oeste de la isla de Honshu. En la turbulenta y cruel época del Sengoku Jidai, libró guerras continuas con el objetivo de ampliar sus posesiones y reforzar el poder de su clan.
