Imagawa Sadayo fue una de las figuras más destacadas de su época. Junto con Kusunoki Masashige y Kitabatake Chikafusa, fue considerado uno de los más grandes generales y estrategas de su tiempo. Además de sus talentos militares, Sadayo también fue poeta e historiador, y sus habilidades literarias le valieron un lugar prominente en la corte y en los círculos intelectuales.
La familia Imagawa pertenecía a una rama menor del clan Ashikaga. El nombre “Imagawa” provenía de su propiedad en la provincia de Mikawa. El padre de Sadayo apoyó al shogun Ashikaga Takauji y fue recompensado con el cargo de gobernador en la provincia de Suruga. La familia se estableció allí y eventualmente emparentó con miembros de la nobleza de la corte.
La carrera militar de Sadayo comenzó durante el conflicto entre las Cortes del Norte y del Sur. Apoyó a la Corte del Norte y, en 1361, derrotó a Hosokawa Kiyouji en la Batalla de Yoshino. Después de regresar a Kioto, Sadayo se convirtió en monje budista, tomó el nombre de Ryoshun y se dedicó a la religión.
Hacia 1370, el bakufu había perdido el control de la mayor parte de la isla de Kyushu y envió a Ryoshun allí como gobernador militar. Su misión era pacificar los territorios rebeldes, tarea a la que dedicó los siguientes diez años de su vida. A pesar de sus deberes militares, Ryoshun continuó escribiendo y mantuvo correspondencia con su maestro, Nijō Yoshimoto.
En 1395, el shogun Ashikaga Yoshimitsu fue informado de que Ryoshun había adquirido demasiada influencia y podría estar planeando una rebelión. Como resultado, fue retirado de Kyushu y asumió el cargo hereditario de gobernador en Suruga, donde pasó el resto de sus años dedicado a la poesía y la literatura.
Ryoshun fue autor de varias obras y documentos, entre ellos Michiyukiburi, un diario de viaje con poemas; la crónica histórica Nan Taiheiki; y Los Preceptos (Cartas de Imagawa en la pared), escritos en 1412 para su hermano menor Tadaaki. Los Preceptos, también conocidos como Las inscripciones murales de Imagawa, fueron venerados y estudiados como un código moral hasta la Segunda Guerra Mundial. Durante el período Edo, este texto se enseñaba en todas las escuelas templarias.
Escritos en estilo kanbun, Los Preceptos establecieron el ideal clásico del guerrero: aquel que une el espíritu marcial con el aprendizaje académico. Perder uno significa inevitablemente perder ambos. Como budista devoto, Ryoshun condenaba el autosacrificio sin sentido, pero como miembro de la clase guerrera, sentía un profundo respeto por el camino del guerrero. Como confuciano, citaba los clásicos chinos, enfatizaba la piedad filial y subrayaba la lealtad y el deber hacia su señor. En Ryoshun, el ideal del guerrero quizá se realizó en su equilibrio perfecto.
Ver también
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Yamagata Masakage
Masakage fue uno de los comandantes más leales y capaces de Takeda Shingen. Formó parte de la célebre lista de los «Veinticuatro Generales de Takeda Shingen» y también perteneció al reducido círculo de cuatro caudillos de especial confianza conocidos como los Shitennō.
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Yagyu Munenori
Yagyū Munenori comenzó a servir a Tokugawa Ieyasu cuando su padre, Yagyū Muneyoshi, aún se encontraba a su lado. En 1600, Munenori participó en la decisiva batalla de Sekigahara. Ya en 1601 fue nombrado instructor de kenjutsu de Tokugawa Hidetada, hijo de Ieyasu, quien más tarde se convirtió en el segundo shōgun de la casa Tokugawa.
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Yagyu Muneyoshi
Samurái originario de la provincia de Yamato, pertenecía a una familia que había sido derrotada en su lucha contra el clan Tsutsui. Muneyoshi participó en su primer combate a la edad de dieciséis años. Forzado por las circunstancias, entró al servicio de la casa Tsutsui y más tarde sirvió a Miyoshi Tōkei. Posteriormente pasó a estar bajo el mando de Matsunaga Hisahide y con el tiempo se convirtió en vasallo primero de Oda y luego de Toyotomi.
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Endo Naozune
Naozune sirvió bajo Azai Nagamasa y fue uno de los principales vasallos del clan, famoso por su valentía y determinación. Acompañó a Nagamasa durante su primer encuentro con Oda Nobunaga y en ese momento pidió permiso para matar a Nobunaga, a quien consideraba un hombre extremadamente peligroso; sin embargo, Nagamasa no se lo concedió.
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Hosokawa Sumimoto
Sumimoto pertenecía al clan Hosokawa: era hijo biológico de Hosokawa Yoshiharu y, al mismo tiempo, hijo adoptivo de Hosokawa Masamoto, heredero de Hosokawa Katsumoto, uno de los principales instigadores de la Guerra de Ōnin. Masamoto era homosexual, nunca se casó y no tuvo hijos propios. En un principio adoptó a Sumiyuki, miembro de la aristocrática familia Kujō, pero esta elección provocó descontento y duras críticas por parte de los vasallos principales de la casa Hosokawa. Como resultado, Masamoto cambió su decisión y proclamó heredero a Sumimoto, representante de una rama colateral del clan Hosokawa que desde antiguo residía en la provincia de Awa, en la isla de Shikoku. Casi de inmediato, el joven se vio envuelto en una compleja y feroz lucha de intrigas políticas.
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Honda Masanobu
Masanobu formó inicialmente parte del séquito de Tokugawa Ieyasu, pero más tarde entró al servicio de Sakai Shōgen, un daimyō y sacerdote de Ueno. Este cambio lo convirtió automáticamente en enemigo de Ieyasu, quien se encontraba en conflicto con el movimiento Ikkō-ikki en la provincia de Mikawa. Tras la derrota de los Ikkō-ikki en 1564, Masanobu se vio obligado a huir, pero con el tiempo regresó y volvió a ponerse al servicio de Ieyasu. No alcanzó fama como comandante militar debido a una herida sufrida en su juventud; sin embargo, durante los cincuenta años siguientes permaneció constantemente leal a Ieyasu.
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Honda Masazumi
Masazumi fue el hijo mayor de Honda Masanobu. Desde joven sirvió a Tokugawa Ieyasu junto a su padre, participando en los asuntos de la casa Tokugawa y adquiriendo gradualmente experiencia tanto en el ámbito militar como en el administrativo. En la decisiva batalla de Sekigahara en 1600, Masazumi formó parte del núcleo central de las fuerzas Tokugawa, lo que demostraba el alto nivel de confianza que Ieyasu depositaba en él. Tras la conclusión de la campaña, se le asignó una misión especialmente delicada: servir en la guardia del derrotado Ishida Mitsunari, uno de los principales enemigos de los Tokugawa, una tarea que requería una fiabilidad y cautela excepcionales.
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Hojo Shigetoki
Hōjō Shigetoki, el tercer hijo de Hōjō Yoshitoki, era todavía muy joven —tenía solo cinco años— cuando su abuelo Tokimasa se convirtió en el primer miembro del clan Hōjō en ocupar el cargo de regente del shōgun.
